Princess Caroline
春天,請來!

目前日期文章:200504 (25)

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聖若望福音  十五12-17,愛的誡命其實不是那麼容易的……

 

那時,耶穌對門徒說:「這是我的命令:你們該彼此相愛,如同我愛了你們一樣。人若為自己的朋友捨掉生命,再沒有比這更大的愛情了。你們如果實行我所命令你們的,你們就是我的朋友。我不再稱你們為僕人,因為僕人不知道他主人所做的事。我稱你們為朋友,因為凡由我父聽來的一切,我都顯示給你們了。不是你們揀選了我,而是我揀選了你們,並派你們去結果實,去結常存的果實;如此,你們因我的名無論向父求什麼,他必賜給你們。這就是我命令你們的:你們應該彼此相愛。」

 

「相愛容易、相處難啊!」,在日常生活中,相處是最大的關卡,很多時候,我渴望一個人獨來獨往,但是為了天主的國,似乎不行這樣,與人在一起,若非笑臉迎人,就會被冠上難相處的罪名。如果相處、到相愛是天主的誡命,那我當然就得認真學習。但天主,禰知道,我從來就不是聖人派路線,不走全然相信、不求甚解的呆呆順從路線,所以求禰就別勉強我了!但求用聖神洗滌我、馴服我!阿們。

 

也為禰委我們捨掉性命的愛情,感謝禰!

 

本星期的福音都是若望福音第十五章,而在主內就是若望福音第十五章出來的,所以這星期就用「在主內」陪著我們祈禱囉!


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聖若望福音 十五 9-11,如果是喜樂的話,怎麼還會是缺的呢!?

 

那時,耶穌對門徒說:「正如父愛了我,同樣我也愛了你們;你們應存在我的愛內。如果你們遵守我的命令,便存在我的愛內,正如我遵守了我父的命令而存在他的愛內一樣。我對你們講論了這些事,為使我的喜樂存在你們內,使你們的喜樂圓滿無缺。

 

其實,很多人應該都有類似的經驗吧!就是明明是件開心的事,明明看來很完美的事,為什麼心裡還是有種怪怪的感覺呢?感覺不那麼地完整呢?這種事很難去描述與分享的,每個人的經驗也不同。這或許是種靈性經驗吧!為我們有信仰的人來說,我們會說這件事沒有天主的臨在,就像美食缺了味道一般的可惜。怎麼分辨天主的臨在,我想「平安與喜樂」就是最好的準則了,「平安與喜樂」要怎麼發現,那這又是個人得去努力敏感到的了,我想當我們回顧過去恩寵的每一刻時,這「平安與喜樂」真實樣貌應該就可猜到一二了。

 

在今天祈禱中,願透過與天主每日的交往,讓我們能時時體驗到這圓滿無缺的喜樂。也特別為一位朋友祈禱,為她感情生活中的真正圓滿祈禱,並祈求聖神特別光照她的感情生活,能夠幫助其中的人真實面對自己,做出最善最有益的決定。阿們。

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~~ 太炫了,我也要一隻教宗泰迪熊,這樣家家戶戶都有本篤十六世了!

 

050427路透社 --- 為紀念第265位教宗本篤十六世登基,德國巴伐利亞的科堡鎮4月26日推出一隻造型仿新教宗的手工縫製泰迪熊。傳統的德國泰迪熊製造商Hermann已製造了限量的265隻教宗熊,以紀念這項天主教大事。


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聖若望福音   十五1-8,青春不再,是該結果實的時候了!

 

那時,耶穌對門徒說:「我是真葡萄樹,我父是園丁。凡在我身上不結實的枝條,他便剪掉;凡結實的,他就清理,使它結更多的果實;你們因我對你們所講的話,已是清潔的了。你們住在我內,我也住在你們內。正如枝條若不留在葡萄樹上,憑自己不能結實;你們若不住在我內,也一無所能。我是葡萄樹,你們是枝條;那住在我內,我也住在他內的,他就結許多的果實,因為離了我,你們什麼也不能作。誰若不住在我內,便彷彿枝條,丟在外面而乾枯了,人便把它拾起來,投入火中焚燒。你們如果住在我內,而我的話也存在你們內,如此,你們願意什麼,求吧!必給你們成就。我父受光榮,即在於你們多結果實,如此你們就成為我的門徒。」

 

每每讀到這篇文章,我便開始想,我是結實的枝條嗎? 最近在認真思考使命的方向,生活中的瑣碎與選擇或許也該是去蕪存菁的時候了。這是很為難、很痛苦的過程與工作,因為怕離了誰?離了什麼?就什麼都不能做了,但今天告訴我們,離了天主,才是真正什麼都不能做!或許我真的該好好想想,變更服事的方式與態度,不見得是壞事,因為我還是在天主內。

 

願仁慈的天主幫助我好好的分辨,也與大家分享這首在主內 << 按此聽音樂

 

在主內 彼此相愛是命令

在主內 平安賜予我們

在主內 喜樂無缺且圓滿

在主內 我們光榮至高的上主

耶穌是真正葡萄樹

我們是葡萄枝

生活在主的慈愛中

才能結出常存的果實

 


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聖若望福音  十四27-31 祝大家平安 ……

 

那時,耶穌對門徒說:「我把平安留給你們,我將我的平安賜給你們;我所賜給你們的,不像世界所賜的一樣。你們心裡不要煩亂,也不要膽怯。你們聽見了我給你們說過:我去;但我還要回到你們這裡來。如果你們愛我,就該喜歡我往父那裡去,因為父比我大。如今在事發生前,我就告訴了你們,為叫你們當事發生時能相信。我不再同你們多談了,因為世界的首領就要來到;他在我身上一無所能,但為叫世界知道我愛父,並且父怎樣命令我,我就照樣去行。

 

「我所賜給你們的,不像世界所賜的一樣。」耶穌給我們的東西,真的是與這世界所看到的不同,所以當我們要與不認識主的人分享時,很多人是沒有過類似的體驗的,但很多事卻也是言語無法形容的。不過,一旦有過這樣的體驗,就會驚喜與天主的恩寵與慈愛,這樣的神慰真的值得人珍藏、回味。

 

同樣地,在今天的祈禱中,願把我的各樣擔心掛慮,再次獻給天主,特別願意把我所犯過的罪與錯犯也一併獻給天主赦免,很多事情是自己無法原諒與忘記的,唯有靠基督寶血、聖神光照、天父的仁慈才能免除。希望天主免去這一切惡,讓我早早得到平安。阿們。

 

在今天也與大家一起分享「天旋平安歌天主保佑」 << 按此聽音樂

 

05天主保佑﹝天旋平安歌﹞

祝你永遠平安 願天主保佑你

祝你一切順利 凡事都能如意

祝你永遠平安 願天主保佑你

在主內是一條心 相連在一起

祝你永遠快樂 願天主保佑你

祝你一切幸福 美夢都能實現

祝你永遠快樂 願天主保佑你

在主內是一家人 相愛在一起


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聖馬爾谷福音 十六15-20,耶穌,我真的覺得你可以到東森購物頻道……禰推銷與承諾的,我都愛……

那時候,耶穌顯現給宗徒,對他們說:「你們往普天下去,向一切受造物宣傳福音,信而受洗的必要得救;但不信的必被判罪。信的人必有這些奇蹟隨著他們:因我的名驅逐魔鬼,說新語言,手拿毒蛇,甚或喝了什麼致死的毒物,也決不受害;按手在病人身上,可使人痊愈。」主耶穌給他們說了這些話以後,就被接升天,坐在天主的右邊。他們出去,到處宣講,主與他們合作,並以奇蹟相隨,證實所傳的道理。

「信的人必有這些奇蹟隨著他們」「主與他們合作,並以奇蹟相隨,證實所傳的道理。」這幾週從世界大事新教宗的就職,到小小的我的情緒波動,都讓我有一種不平安,特別看到因著新舊教宗的交替,更明白地看到教會的軟弱與不足,心中真的有種願意以自己小小力量做點事的心,但是我莫名的擔心大情勢到對自己能力不足的憂慮,都在這幾天的福音與交談中獲得鼓勵,老弘領著我去看若望福因第十一章,耶穌善牧的比喻,也看了耶穌如何面對不完全接受他的民眾,也看見效果不是全面的,意見也是會分二邊的,這是自然的。老弘也帶著我看羅馬人書第八章十一節「天主使一切協助那些愛祂的人,就是那些按他的旨意蒙召的人,獲得益處,」,讓我對天主的安排與教會的有限有了信心,因為天主會幫助我們,雖然世界複雜地超乎我們的想像,但我們的天主會與我們合作,並且會以奇蹟相隨喔!哇……好令人期待啊!

天主,我們就信了禰!我們期待禰的救援與協助!阿們。


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 聖若望福音   十三 16-20,沒有僕人大過主人的,而我們正是僕人……

 

 耶穌為門徒洗腳後,說:「我實實在在告訴你們:沒有僕人大過主人的,也沒有奉使的大過派遣他的。你們既知道了這些事,如果實行,便是有福的。我不是說你們全體,我認識我所揀選的;但經上所記載的必須應驗:『吃過我飯的人,也舉腳踢我。』就在現在,事未發生以前,我告訴你們,好叫事發生以後,你們相告訴你們:凡接待我所派遣的,就是接待我;接待我的,就是接待那派遣我來的。」

 

就在新教宗誕生之際,各種紛擾的聲音出現,有人欣然接受新教宗,有人開始反對他,當新教宗誕生不到三十分鐘,我就在MSN上面遇到開始攻及新教宗的人,新教宗還沒對他的宗徒職規劃時,就有人開始一條條地否定他。

 

原本應該是普世一條心的教會,也出現分區分派的態勢。就如同有人挑戰我一樣,他問我「妳對新教宗認識多少?」。的確,我不認識他,我不認識一百一十五位樞機主教中的一位。但我認識耶穌,我相信聖神。

 

就如福音講的,沒有僕人大於主人的,只要我們注目看著耶穌,世界將走向合天主心意的方向。新教宗也不過是僕人,掌權的是聖神。關於聖神的所派遣的,我也願意耐心地拭目以待。

 

願復活主耶穌之後而來的聖神,帶給我們智慧和信心,和教會一起走向新的時代。


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聖若望福音   十二44-50,救我吧!天主!

 

那時,耶穌呼喊說:「信我的,不是信我,而是信那派遣我來的;看見我的,也就是看見那派遣我來的。我身為光明,來到了世界上,使凡信我的,不留在黑暗中。無論誰若聽我的話而不遵行,我不審判他,因為我不是為審判世界而來,乃是為拯救世界。拒絕我,及不接受我話的,自有審判他的:就是我所說的話,要在末日審判他;因為我沒有憑我自己說話,而是派遣我來的父,他給我出了命,叫我該說什麼,該講什麼。我知道他的命令就是永生;所以,我所講論的,全是依照父對我所說的而講論的。」

 

對於我無止盡的焦慮與毫無行動,我真的只能說,天主,來救救我啊!不騙大家,我真的很焦慮,那種感覺是說不出來的心慌!沒有辦法靜下心來做任何事!

 

上面這段話寫完的三小時之後,我還是必須要去面對我該面對的,但是我還是很擔心自己處理不好,我跟天主說,我就信禰吧!禰一定會有不同的作法!結果我硬著頭皮去做後,果然天主給我完全不同的答案。回應了這幾天的福音,暫時拋棄我在腦中自己所勾勒的每個計劃,我就是全然相信與委託。我在祈禱中,我對天主說,我就信了你吧!果然天主給了我一個答案,雖然和我想的不一樣,但一瞬間解除了我的焦慮,也給我看到新希望。因為是私事不便詳細說明,但仁慈的天主又為我做了一次奇事。感謝天主!

 

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聖若望福音 22-30,心神懸疑不定要到幾時呢?

 

那時,在耶路撒冷舉行重建節,正是冬天。耶穌徘徊於聖殿內撒羅滿遊廊下。猶太人圍起他來,向他說:「你使我們的心神懸疑不定,要到幾時呢?你如果是默西亞,就坦白告訴我們吧!」耶穌答覆說:「我已告訴了你們,你們卻不相信;我以我父的名所作的工作,為我作證,但你們還是不信,因為你們不是屬於我的羊。我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟隨我;我賜予他們永生,他們永遠不會喪亡;誰也不能從我手中把他們奪去。我那賜給我羊群的父,超越一切,為此,誰也不能從我父手裡將他們奪去。我與父原是一體。

 

猶太人看起來好像是要來鬧事的,他們看耶穌落單,就給他團團為住了,但一方面,猶太人又表現出一付渴望的樣子,他們跟耶穌提出了抗議,你使我們的心神懸疑不定,要到幾時呢?

 

耶穌也明白地再次對他們說,你們就是講不聽啊!你們卻不相信,你們還是不相信…… 在我最近的生活中,也是有很多事情讓我心神懸疑不定,但是我清楚是我沒有把我的心態調整好,我沒有把事情做好,我太沉浸在我的情緒之中。

 

希望我能快快重回羊群,因為我一但回去之後,好牧人耶穌可是不會將我失落的。祂是我的安慰、我的保證。


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聖若望福音 十11-18,我能有天主的慷慨嗎?

 

耶穌說:「我是善牧:善牧為羊捨掉自己的性命。傭工因不是牧人,羊也不是他自己的,一看見狼來,便棄羊逃跑,狼就抓住羊,把羊趕散了,因為他是傭工,對羊漠不關心。我是善牧,我認識我的羊,我的羊也認識我,正如父認識我,我也認識父一樣;我並且為羊捨掉我的性命。我還有別的羊,還不屬於這一棧,我也該把他們引來,他們要聽我的聲音,這樣,將只有一個羊群,一個牧人。父愛我,因為我捨掉我的性命,為再取回它來:誰也不能奪去我的性命,而是我甘心情願捨掉它;我有權捨掉它,我也有權再取回它來:這是我由我父所接受的命令。

 

我覺得雖然心裡渴望服事,但是卻還是個小氣的人,今天在秀英姐的福音分享中,她很明白的要我們去反省……做牧人的三個條件是:願意給時間、有渴望、有能力。而有能力卻是最後的條件,首要的卻是願意給時間且要有渴望。如同耶穌今天所說的比喻。……想想還真是汗顏,因為我們的學青常常星期日的聚會,星期五晚上才聯絡我,我有時就根本不回電話,因為我週末是不想接電話,也不回電話的。或許這是我對自己休閒時間的一點任性,但如果真的願意服事青年人,我想我應該要更大方一點,為他們的好處要更主動一點。求仁慈的天主幫助我能學習好牧人的榜樣,更慷慨與甘心情願的奉獻我的生命,我珍惜的自己。


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聖若望福音   十 1-10,我是小肥羊……

 

那時,耶穌說:「我鄭重告訴你們:凡不從門進入羊棧,而從其他地方爬進去的,就是賊,是強盜。從門進去的,才是羊的牧人。看門的給他開門,羊聽他的聲音;他按名字呼喚自己的羊,領他們出來。他把自己的羊領出來以後,就走在羊的前面,羊也跟隨他,因為認得他的聲音。羊決不跟隨陌生人,反而逃走避開他,因為羊不認得陌生人的聲音。」耶穌給他們講了這個比喻,他們卻不明白他所講有什麼意思。

 

於是,耶穌又對他們說:「我鄭重告訴你們:我就是羊的門;凡在我以前來的,都是賊和強盜,羊沒有聽從他們。我就是門,誰若經過我進來,必能得救;他能進能出,也能找到草場。盜賊進來,無非是為偷竊、殺害、毀滅;我來,卻是為使他們獲得生命,而且獲得更豐富的生命。

 

主耶穌,我是傻呼呼的二愣子小肥羊,很呆、很懶又愛耍脾氣,在這混亂的人世,有太多不確定的聲音影響著我,讓我看不清。主耶穌,禰可不可以用更大聲的聲音呼喚我的名字。我好怕,我好怕我錯過了禰的聲音,我更怕聽錯大野狼的聲音,跟壞人跑了。主耶穌,禰一定要大聲叫我的名字,我也會叫禰第一名回應禰的。哈哈……

 

主耶穌,我相信,禰來就是要豐富我的生命,要讓我獲得生命,我要當禰的羊,跟隨禰。

 

伯多祿前書  20-25

弟兄們:如果你們因行善而受苦,且能堅心忍耐,這才能獲得天主的喜悅。你們原是為此而蒙受召叫的,因為基督也為你們忍受了痛苦,給你們留下了榜樣,使你們追隨他的足跡。「他從沒有犯過罪,口中從沒有說過騙人的話」;他受辱罵,從不還罵;他受虐待,也不報復,只把自己交託給那以公義施行審判的天主;他身懸十字架上,親自承擔了我們的罪過,使我們與罪惡絕緣,而度正義的生活。因他的創傷,你們獲得了痊癒;你們從前好像迷途亡羊,現在卻被引領回來,歸依你們靈魂的牧者和監護人。

 

我相信受苦是行善的一種,但我想天主也沒有要我們白白受苦,在這裡所講的受苦,應該是萬不得已的時候,最終極的時候吧!是像耶穌那種真正為愛犧牲的時候吧!上星期在嘗試與人和好的過程中,發現友人為了所謂的仁愛在忍耐,而且忍耐的對象是我,真是讓我又好氣、又好笑、又心疼。人與人若能先透過溝通與學習,或許就能免掉不必要的苦。忍耐,其實是對對方的否定,也代表了自己的無能為力。

 

我是相信「如果你們因行善而受苦,且能堅心忍耐,這才能獲得天主的喜悅」的 但是,是要在正確的條件下吧!例如我與其他人在人際的互動中,如果他人的忍耐,是沒有跟我溝通過的,就否定了我,是否也定罪了我在先呢?這樣的忍耐可能不是直接的行善了。這讓雙方都痛苦。希望在真正的愛德下,我們都能不再受苦。

 

在今天的祈禱中,也特別為一對即將結婚的朋友祈禱,為他們朝向聖潔的婚姻的努力祈禱,他們很努力要成為中悅天主的一對。加油!我的朋友!也為我心底的傷口求天主的憐憫,也為我誤傷的心靈祈禱。

 

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聖若望福音   六 52-59 , 小餅乾不只神奇,還神聖呢!

 

那時,猶太人彼此爭論說:「這人怎麼能把他的肉,賜給我們吃呢?」耶穌向他們說:「我實實在在告訴你們:你們若不吃人子的肉,不喝他的血,在你們內,便沒有生命。誰吃我的肉,並喝我的血,必得永生,在末日,我且要叫他復活,因為我的肉,是真實的食品;我的血,是真實的飲料。誰吃我的肉,並喝我的血,便住在我內,我也住在他內。就如那生活的父派遣了我,我因父而生活;照樣,那吃我的人,也要因我而生活。這是從天上降下來的食糧,不像祖先吃了「瑪納」仍然死了;誰吃這食糧,必要生活直到永遠。」這些話是耶穌在葛法翁會堂教訓人時說的。

 

聖體聖事真是一個奧跡,面對非教友的質疑與詢問,縱然口若懸河,神學知識淵博,我想若沒有信心的基礎,聖體還是只是小餅乾而已。我把聖體聖事當做是寶貝,但我也想把他當做特權,特權不是只一種驕傲的炫耀,我只是覺得領聖體是一件很重要的事,要準備好,雖然可能大部份的人和我一樣,不見得很認真,但我們都還知道聖體的重要,我只是希望大家真的要“認真”(因為在工作上有遇到一些聖體相關的為難發生過)。

 

總之,我寶貝聖體與這份聖事,我也渴望能夠越來越懂得聖體聖事的恩寵,而且真正的學習與耶穌的親密來往、結合。在寒假的兒童營中,也與小朋友一起學習到,耶穌聖體聖血的效力,在於這是耶穌在最後晚餐中親口所說所成立的,也是天主聖神的能力滿全。真實的食品、真實的飲料,多麼有力的話語啊!

 

感謝耶穌為我們建立了這麼美的聖事,讓我們親自參與天主的圓滿救贖。

 

今天又是辛苦的一天,下午要去上課,我不知如何跟教授開口論文的事,煩啊!論文的事,我很努力準備了,但是一點進展也沒有,我要加油,也請天主給我加油啦!


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IHRM課有個學期報告,老師想辦法把台灣人打散跟外國人混在一起,然後要我們選一個國家,特別報告該國的人資特色與重點。我們這組有我土生土長台灣人,小留生台灣人,一個奧地利人,一個加拿大人。我們的目標國家就是奧地利。

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聖若望福音   6 : 44 – 51,天父吸引著我們……  (搭配音樂喔!)

 

那時候,耶穌對群眾說:「凡不是派遣我的父所吸引的人,誰也不能到我這裡來,而我在末日要叫他復活。在先知書上記載:『眾人都要蒙天主的訓誨。』凡由父聽教而學習的,必到我這裡來。這不是說有人看見過父,只有那從天主來的,才看見過父。我實實在在告訴你們:信從的人,必得永生。我是生命的食糧。你們的祖先在曠野中吃過『瑪納』,卻死了;這是從天上降下來的食糧,誰吃了,就不死。我是從天上降下的生活的食糧,就是我的肉,是為世界的生命而賜給的。

 

有時說再多話也沒有用,唯有真正被天父吸引過的人,才知道相信天主的平安與喜樂。這幾天福音一直講聖體的事,好誘人喔!好想馬上就領到聖體喔!只可惜睡太晚,沒有辦法爬起來望早上的彌撒。不知道這是不是也是種渴望聖體呢?恏羨慕輔大天天在校園內就有彌撒了,而且是在下午呢!

 

本篇福音可以搭配小妹的拙作「吸引我」啦!

 

如果禰是閃耀太陽  我就是禰的月亮

唯有禰能給我能量  離了禰無法發光

如果禰是閃耀太陽  我就是禰的月亮

全心環繞著禰旋轉  我生命由禰滋養

吸引我主慈愛吸引著我

吸引我主慈愛吸引著我

讓我能成為禰得力助手

將愛火傳到每一個角落

吸引我主榮光吸引著我

吸引我主榮光吸引著我

讓我能成為禰得力助手

禰溫暖愛火為我永遠足夠


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福音:若六35-40,耶穌說絕不放棄你……

那時,耶穌對猶太人說:「我就是生命的食糧,到我這裏來的,永不會饑餓;信從我的,總不會渴。但是我向你們說過:你們看見了我,仍然不信。凡父交給我的,必到我這裏來;而到我這裏來的,我必不把他拋棄於外,因為我從天降下,不是為執行我的旨意,而是為執行派遣我來者的旨意。派遣我來者的旨意就是:凡祂交給我的,叫我連一個也不失掉,而且在末日還要使他復活,因為這是我父的旨意:凡看見子,並信從子的,必獲得永生;並且在末日,我要使他復活。」

 

最近遇上寫論文的事,真是體驗到什麼叫做焦慮得要死,真的很焦慮……實在很難專心地看天主,整個人都亂了,這二年,常常都是亂的,生命要重整、生命要更新。天主,是時候,每天都都是最佳的時候,幫助我,勇敢迎向禰。奉主耶穌之名。阿們。


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聖若望福音   六30-35,唉,群眾真的很妙ㄋㄟ, 昏倒 ……

 

那時候,群眾問耶穌說:「那麼,你行什麼神蹟給我們看,好叫你們信服你呢?你要行什麼事呢?我們的祖先在曠野裡吃過『瑪納』,正如經上所記載的:他從天上賜給了他們食物吃。」於是耶穌向他們說:「我實實在在告訴你們:並不是梅瑟賜給了你們那從天上來的食糧,而是我父現今賜給你們從天上來的真正的食糧,因為天主的食糧,是那由天降下,並賜給世界生命的。」他們便說:「主!你就把這樣的食糧常常賜給我們吧!」耶穌回答說:「我就是生命的食糧;到我這裡來的,永不會饑餓;信從我的,總不會渴。」

 

~~真是給他擊敗說,明明當中有些人剛剛吃到增過的餅,現在竟然又叫耶穌行神蹟。耶穌真是有耐心,而且又慷慨,願意與這些凡夫俗子分享。其實,在這個世代最大的挑戰,很多時候,就算有奇蹟,也沒有人認得出來吧!那些有智慧,心懷若谷的人才能明白吧!

 

最近覺得聖体真的很重要,雖然當了二十幾年的教友,卻在這幾年真正與天主認識,只有一種感覺,相見恨晚啊!天主真是豐富,而我是這麼有限。

 

在今天的祈禱中,也為一個可愛又熱血的弟兄祈禱,願他能順利考上研究所,成為天主合意的器皿。阿們。


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聖若望福音 22-29,民眾雖然搞不清楚神蹟與變魔術的差別,但是他們還是去尋找耶穌了……

那時候,留在海對岸的群眾,看見只有一隻小船留在那裡;也知道耶穌沒有同他的門徒一起上船,只有他的門徒走了然而從提庇黎雅有別的小船來到了,靠近我主祝謝後,人們吃餅的地方當群眾一發覺耶穌和他的門徒都不在那裡時,他們便上了那些船,往葛法翁找耶穌去了。當群眾在海對岸找著他時,就對他說:「辣彼!你什麼時候到了這裡?」耶穌回答說:「我實實在在告訴你們:你們尋找我,並不是因為看到了神蹟,而是因為吃餅吃飽了。你們不要為那可損壞的食糧勞碌,而要為那存留到永生的食糧勞碌,即人子所要賜給你們的,因為他是天主聖父所印證的。」耶穌回答說:「天主要你們所做的事業,就是要你們信從他所派遣來的。」

雖然民眾看起來糊里糊塗,但是至少他們尋找耶穌和他的門徒,這些民眾再一次給自己機會去認識真正的耶穌。有些時候我覺得有些人真是信得迷迷糊糊,信得有氣無力,但是換個角度來看,或許這也是他們的福氣吧!天主沒有不要他們,或看他們迂,而是再給他們一次機會。

在今天福音中,難懂的是,天主要你們所做的事業,就是要你們信從他所派遣來得。這真的很難懂,不過,更難的是信從他所派遣來的,如果沒有餅吃的時候,我還相信嗎?

在今天的祈禱中,再次為自己的小信德祈禱,為自己在沒有餅的時候的動搖祈禱。奉主耶穌的名求。阿們。


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『我時刻仰望著上主,有他在我身邊,我決不動搖。因為我心高興,我口歡暢,連我的肉軀也安眠於希望中。因為你絕不會將我遺棄在陰間,也不會讓你的聖者遭受腐朽。你必要將生命之道指示給我,使我獲享在你面前的圓滿喜樂。』……這是我內心最最渴望的事,是我今日的祈禱,祈禱中有親愛的一位姐妹淘,想跟她說,妳要幸福,我要看見妳開開心心地披上婚紗,妳要知道最大的祝福來自天上,祂愛妳,我也愛妳。

 

 宗徒大事錄   2 : 14 , 22 - 23

 五旬節那天,伯多祿和十一位宗徒站起來,高聲對群眾說:「猶太人和所有住在耶路撒冷的人,你們應該知道這件事,請你們留心聽我的話!天主藉著納匝肋人耶穌,在你們當中施行了奇蹟、異事和徵兆,向你們證明耶穌是天主所立的。他照天主已定的計劃和預知被交付了;你們藉著不法之徒,將他釘在十字架上,殺死了他;天主卻解除了他死亡的痛苦,使他復活了,因為他不能被死亡控制。達味論及他時,曾說:『我時刻仰望著上主,有他在我身邊,我決不動搖。因為我心高興,我口歡暢,連我的肉軀也安眠於希望中。因為你絕不會將我遺棄在陰間,也不會讓你的聖者遭受腐朽。你必要將生命之道指示給我,使我獲享在你面前的圓滿喜樂。』「各位以色列弟兄!讓我坦誠地對你們講論聖祖達味的事罷!他死了,也埋葬了,他的墳墓直到今天還保留在我們這裡。他是先知,他也知道天主曾對他發誓,要從他的子孫中選立一位來承繼他的王位。達味預先看見基督的復活就論及這事,說:『他沒有被遺棄在陰府,他的肉體也沒有腐化朽壞。』這位耶穌,天主已經使他復活了,我們都這事實的見證人;現在他被舉揚,坐在天主的右邊,從父那裡領受了所應許的聖神;今天你們耳聞目睹的,就是他所傾注的聖神。」

 

伯多祿前書   1 : 17 – 21

你們既稱呼那不看情面,而只按每人的作為行審判者為父,就該懷著敬畏,度過你們這旅居的時期。該知道:你們不是用能朽壞的金銀等物,由你們祖傳的虛妄生活中被贖出來的,而是用寶血,即無玷無瑕的羔羊基督的寶血。他固然是在創世以前就被預定了的,但在最末的時期為了你們纔出現,為使你們因著他,而相信那使他由死者中復活,並賜給他光榮的天主:這樣你們的信德和望德,都同歸於天主。

 

聖路加福音   24 : 13 – 35

一週的第一天,耶穌的兩位門徒前往一個名叫厄瑪烏的村 莊,那村莊離耶路撒冷約十一公里。他們在路上談論所發生的一切。正在談論時,耶穌親自走近他們與他們同行。他們的心眼有所蒙蔽,沒有認出耶穌。耶穌對他們說:「你們在路上,談論些什麼呢?」他們就站住,面帶愁容。其中一個名叫克羅帕的回答他:「在耶路撒冷作客的,難道只有你不知道這幾天在那裡所發生的事嗎?」耶穌問他們說:「發生了什麼事呢?」他們回答:「就是有關納匝肋人耶穌的事。他是一位先知,他在天主和眾人面前,從事和說話都有威能。我們的司祭長及首領竟把他交出,判了死罪,釘他在十字架上。我們原來指望他就是要拯救以色列的那位。可是……這些事發生到今天,已經是第三天了。我們中有幾個婦女把我們嚇呆了:她們清早到墳墓那裡去,卻找不到他的遺體,回來說她們看見了天使顯現,天使說他復活了。我們當中也有幾個到過墳墓那裡,所發現的事,都和婦女們所說的一樣,可是沒有找到他。」耶穌對他們說:「無知的人啊!你們這樣遲鈍,竟然不信先知所說的一切話。默西亞(基督)不是必須受這些苦難才進入他的光榮嗎?」於是他把全部經書論及他的話,從梅瑟和眾先知開始,都對他們解釋清楚。他們走近了要去的村莊,耶穌顯出還要前行的樣子。他們便挽留他說:「太陽已經下山,天快要黑了,請和我們一起留宿吧!」耶穌就進入村莊,和他們在那裡留宿。耶穌和他們坐下進餐時,拿起餅來,祝謝了,把餅擘開,分給他們。他們的心眼便明悟了,才認出了耶穌;他卻在他們眼前隱沒了。他們就說:「當他在路上和我們談話,給我們講解經書時,我們的心不是像火一樣熾熱嗎?他們就立刻起程,返回耶路撒冷,遇見十一位門徒和同他們在一起的人,聽到他們說:「主真的復活了,並向西滿顯現。」他們二人就把路上的事,和在分餅時怎樣認出耶穌的事,述說了一遍。


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聖若望福音 六 16 – 21,主耶穌,給我禰的保證吧!「是我,不要害怕!」,嗯,「是主,我不害怕!」

 

到了晚上,耶穌的門徒下到海邊,上船要到海對岸的葛法翁去。天已黑了,耶穌還沒有來到他們那裡。海上因起了大風,便翻騰起來。當他們搖櫓大約過了二十五或三十「斯塔狄」時,看見耶穌在海面上行走,臨近了船,便害怕起來。但他卻向他們說:「是我,不要害怕!」他們便然接他上船,船就立時到了他們所要去的地方。

 

我很多時候,很害怕,怕的事很多,很難跟大家分享,面對誘惑試探更是害怕。猶如海上翻騰的風,我的信心也隨著浪花上上下下。主耶穌,我懇求禰,再次開口對我、對我們說話,說「是我,不要害怕」,讓我、讓我們能夠認出禰,大聲的回應禰,「是主,我不害怕」。耶穌,我懇求禰。阿們。在今天的祈禱中,為心靈破碎、失去摯愛的人祈禱。


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聖若望福音  六1-15,祝福自己很難嗎? … 很難、很難 ……

 

 那時候,耶穌往加里肋亞海,即提庇黎雅海的對岸去了。大批群眾,因為看見他在患病者身上所行的神蹟,都跟隨著他。耶穌上了山,和他的門徒一起坐在那裡。那時,猶太人的慶節,即逾越節,已臨近了。耶穌舉目看見大批群眾來到他前,就對斐理伯說:「我們從那裡買餅給這些人吃呢?」他說這話,是為試探斐理伯;他自己原知道要作什麼。斐理伯回答說:「就是二百塊『德納』的餅,也不夠每人分得一小塊。」有一個門徒,即西滿伯多祿的哥哥安德肋說:「這裡有一個兒童,他有五個大麥餅和兩條魚;但是為這麼多的人這算得什麼?」耶穌說:「你們叫眾人坐下吧!」在那地方有許多青草,於是人們便坐下,男人約有五千。耶穌就拿起餅,祝謝後,分給坐下的人;對於魚也照樣作了;讓眾人任意吃。他們吃飽以後,耶穌向門徒說:「把剩下的碎塊收集起來,免得糟蹋了。」他們就把人吃後所剩下的五個大麥餅的碎塊,收集起來,裝滿了十二筐。眾人見了耶穌所行的神蹟,就說:「這人確實是那要來到世界上的先知。」耶穌看出他們要來強迫他,立他為王,就獨自又退避到山裡去了。

 

這幾天最痛苦的事,莫過於無法祝福我自己。因為沒有辦法祝福自己,所沒有辦法祝福別人;因羞愧與自責無法祝福別人,而更沒有辦法祝福自己。在這樣每天的苦毒循環中,受苦著。求耶穌寶血切斷這樣的傷害與苦毒,給我力量舉起我的生命,並能祝福他。哭求耶穌的協助。阿們。


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