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聖若望福音 7:1-2,10,25-30 那時候，耶穌周遊於加里肋亞，而不願周遊於猶太，因為猶太人要圖謀殺害他。那時，猶太人的慶節，帳棚節近了，耶穌的弟兄們上去過節以後，他也去了，但不是明顯的，而是暗中去的。
於是，有幾個耶路撒冷人說：「這不是人們所要圖謀殺害的人嗎？看，他放膽地講論，而沒有人對他說什麼，難道首長們也確認這人就是默西亞嗎？可是，我們知道這人是那裏的；然而，當默西亞來時，卻沒有人知道他是那裏的。」於是耶穌在聖殿施教時，大聲喊說：「你們認識我，也知道我是那裏的；但我不是由我自己而來，而是那真實者派遣我來的，你們卻不認識他；我認識他，因為我是出於他，是他派遣了我。」他們想捉住他，但沒有人向他下手，因為他的時辰還沒有到。
在今天的福音中，耶穌很清楚自己的時間，也很明白他身邊的弟兄跟一般人一樣很容易誤會什麼天主的光榮，什麼是人的光榮，按這時代的說法，要把握宣傳的機會，不管終極核心為何，先宣傳了再說，耶穌當時就很清楚這樣看似沒有問題的想法，其實有很大的危機，因為人往往只是看表面，不去看背後的真實，人們只看耶穌從哪裡來，卻沒有發現那眼不可見的派遣他者。為我們基督徒來說，這是個很重要的提醒，在服事中，什麼是人的光榮、天主的光榮，這真的是個難解卻又重要的分辨，因為這分辨能夠使我們與天主更加接近，也能使我們與天主更加遙遠。
主耶穌，我們感謝讚美你，因著聖言幫助我們用新的眼光看事情，擁有更寬闊卻更謙遜的心，主耶穌，我把生活獻給你，雖然軟弱但願意繼續走向你走，請接受我的軟弱與緩慢。因主耶穌的名這樣祈禱。阿們。
智慧篇 2:1,12-22
惡人們胡思亂想自語說：「我們要陷害義人，因為他太令我們討厭，反對我們的作為，指責我們違犯法律，控訴我們品行不檢，自誇認識天主，自稱是上主的僕人，自充我們思想的裁判員，我們一見他，就感覺討厭；因為他的生活與眾不同，他的行徑與人兩樣。他竟將我們視作雜種，遠避我們的行徑，像遠避不潔之物；聲言義人有幸福的結局，且自誇有天主為父。我們且看他的話是否屬實，看他究有什麼結局。因為，如果義人是天主的兒子，天主定要幫助他，拯救他脫離敵人的手。來吧！我們用恥辱和酷刑試驗他，查看他是否溫良，考驗他是否忍耐。我們判他受可恥的死刑，看他是否蒙受眷顧，如他所說的一樣。」
他們這樣思想真是荒謬，因為邪惡使他們喪失了理智，不明瞭天主的奧理，不希望聖德的酬報，也不賞識無罪靈魂的獎賞。
於是，有幾個耶路撒冷人說：「這不是人們所要圖謀殺害的人嗎？看，他放膽地講論，而沒有人對他說什麼，難道首長們也確認這人就是默西亞嗎？可是，我們知道這人是那裏的；然而，當默西亞來時，卻沒有人知道他是那裏的。」於是耶穌在聖殿施教時，大聲喊說：「你們認識我，也知道我是那裏的；但我不是由我自己而來，而是那真實者派遣我來的，你們卻不認識他；我認識他，因為我是出於他，是他派遣了我。」他們想捉住他，但沒有人向他下手，因為他的時辰還沒有到。
在今天的福音中，耶穌很清楚自己的時間，也很明白他身邊的弟兄跟一般人一樣很容易誤會什麼天主的光榮，什麼是人的光榮，按這時代的說法，要把握宣傳的機會，不管終極核心為何，先宣傳了再說，耶穌當時就很清楚這樣看似沒有問題的想法，其實有很大的危機，因為人往往只是看表面，不去看背後的真實，人們只看耶穌從哪裡來，卻沒有發現那眼不可見的派遣他者。為我們基督徒來說，這是個很重要的提醒，在服事中，什麼是人的光榮、天主的光榮，這真的是個難解卻又重要的分辨，因為這分辨能夠使我們與天主更加接近，也能使我們與天主更加遙遠。
主耶穌，我們感謝讚美你，因著聖言幫助我們用新的眼光看事情，擁有更寬闊卻更謙遜的心，主耶穌，我把生活獻給你，雖然軟弱但願意繼續走向你走，請接受我的軟弱與緩慢。因主耶穌的名這樣祈禱。阿們。
智慧篇 2:1,12-22
惡人們胡思亂想自語說：「我們要陷害義人，因為他太令我們討厭，反對我們的作為，指責我們違犯法律，控訴我們品行不檢，自誇認識天主，自稱是上主的僕人，自充我們思想的裁判員，我們一見他，就感覺討厭；因為他的生活與眾不同，他的行徑與人兩樣。他竟將我們視作雜種，遠避我們的行徑，像遠避不潔之物；聲言義人有幸福的結局，且自誇有天主為父。我們且看他的話是否屬實，看他究有什麼結局。因為，如果義人是天主的兒子，天主定要幫助他，拯救他脫離敵人的手。來吧！我們用恥辱和酷刑試驗他，查看他是否溫良，考驗他是否忍耐。我們判他受可恥的死刑，看他是否蒙受眷顧，如他所說的一樣。」
他們這樣思想真是荒謬，因為邪惡使他們喪失了理智，不明瞭天主的奧理，不希望聖德的酬報，也不賞識無罪靈魂的獎賞。
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