Princess Caroline

真是不好意思，Forty的婚禮都是四月的事了，我到現在才去她的相簿，把作品整理一下，Forty花蓮彌撒與婚宴的佈置，由我和馨宇一起策劃，眾家姐妹熬夜幫忙，但因為對花蓮不熟悉，沒能在大花和花材上有滿意的呈現，我真的對Forty很不好意思。

聖瑪竇福音  25:1-13   那時候，耶穌對他的門徒說：「天國好比十個童女，拿著自己的燈出去迎接新郎。他們中五個是糊塗的，五個是明智的。

八月二十四日起週一到週五晚間十點 (最近沒看電視，都沒注意這部片上檔了) ，緯來戲劇台播出去年我喜歡的韓劇之一「去海邊吧！」，台灣劇名叫「來去海邊」，我之前為此劇寫了三篇的介紹，有空就點來看吧！是部青春愛情小故事，我最喜歡裡面的女主角李青兒了，好可愛又討喜；至於男主角就不用多說，是我的type，陽光健康男李莞，從白雪公主時就很喜歡他了，他也是天主教徒呢！不過，我不太明瞭韓國天主教帥哥演員一定要是猛男嗎？權相佑、金淶沅都是呢！……總之，推薦這部戲給大家！

韓國官網↓

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聖瑪竇福音   24:42-51   那時候：耶穌對門徒說：「你們要醒寤，因為你們不知道：在那一天你們的主人要來。這一點你們要明白：如果家主知道盜賊幾更天要來，他必要醒寤，不讓自己的房屋被挖穿。為此：你們應該準備，因為在你們料想不到的時辰，人子就來了。

「究竟誰是那忠信聰明的僕人，主人派他管理自己的家僕，按時配給他們食糧呢？主人來時，看見他如此行事，那僕人才是有福的。我實在告訴你們：主人必要委派他管理自己的一切財產。如果那惡僕心裏說：我主人必要延遲，於是開始拷打自己的同伴，或同醉漢一起吃喝。正在他不期待的日子，和想不到的時刻，那僕人的主人要來到：剷除他，使他與假善人遭受同樣的命運；在那裏要有哀號和切齒。」

心情有很多不耐，很多擔心與挫折，一併獻給禰，請幫助我依舊懷著望德，渡過眼前的每個困難與煩惱。因主耶穌的名祈禱。阿們。

聖瑪竇福音   23:27-32   那時候，耶穌對民眾和眾門徒講論說：「禍哉，你們經師和法利塞假善人！因為你們好像用石灰刷白的墳墓：外面看來華麗，裏面卻滿是死者的骨骸和各樣的污穢。同樣，你們外面叫人看來倒像義人，你們裏面卻滿是虛偽和不法。

「禍哉，你們經師和法利塞假善人！因為你們修建先知的墳，裝飾義人的墓，且說：假使我們生在我們祖先的時日，我們決不會與他們合謀殺害先知；這樣你們自己作證，你們是那些殘殺先知者的子孫了。那麼，你們就來完成你們祖先的勾當吧！」

聖保祿宗徒致得撒洛尼人後書3:6-10,16-18

弟兄們：我們因我們的主耶穌基督的名，吩咐你們，要遠離一切遊手好閒，或不按我們的傳授而生活的弟兄。你們自己原來知道該怎樣效法我們，因為我們在你們中沒有閒散過，也沒有白吃過人的飯，而是黑夜白日辛苦勤勞地工作，免得加重你們任何人的負擔。這不是因為我們沒有權利，而是為以身作則，給你們立榜樣，叫你們效法我們；並且當我們在你們那裏的時候，早已吩咐過你們：誰若不願意工作，就不應當吃飯。

願賜平安的主，親自時時處處賜給你們平安！願主與你們眾人同在！我保祿親筆問候，這是我每封信的記號；這是我的字體。願我們的主耶穌基督的恩寵與你們眾人同在！

聖保祿的話真是句句刺在我的心上啊！自己的狀況自己最知道，在聖保祿的話中，在天主的面前無所遁行啊！天主指教我、幫助我，脫離懶惰與逃避的循環。因主耶穌基督的名祈禱。阿們。

雖然沒能參加第二波的「下在亞洲的甘雨」義賣活動，但還是要推薦一下Rain的第三張日文單曲Move On，MV一鏡到底很好看，歌曲也好聽啊！當小雨的粉絲不容易，韓文、日文都要會啊！喜歡小雨這次回到其韓式的靈魂情歌風格，區別前二張日式的莫名煽情，小雨本來的樣子最好！

聖馬爾谷福音  6:17-29  那時候，黑落德為了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的原故，因為他娶了她為妻，曾遣人逮捕了若翰，把他押在監裏；因為若翰曾對黑落德說：「你不可佔有你兄弟的妻子。」黑落狄雅便懷恨在心，希望殺害他，只是不能，因為黑落德敬畏若翰，知道他是一個正義聖潔的人，曾保全了他；幾時聽他講道，就甚覺困惑，但仍樂意聽他。

好機會的日子到了：當黑落德在自己的生日上，為自己的重要官員、軍官和加里肋亞的顯要，設了筵席的時候，那個黑落狄雅的女兒便進來跳舞，獲得了黑落德和同席者的歡心。王便對女孩子說：「你要什麼，向我求吧！我心賜給你！」又對她發誓說：「無論你求我什麼，就是我王國的一半，我也必定給你！」她便出去問她的母親說：「我該求什麼？」她母親答說：「洗者若翰的頭。」她便立刻進去，到王面前要求說：「我要你立刻把洗者若翰的頭，放在盤子裏給我！」王遂十分憂鬱；但為了誓言和同席的人，不願對她食言，王遂即差遣衛兵，吩咐把若翰的頭送來。衛兵便去，在監裏斬了若翰的頭，把他的頭放在盤子裏送來，交給了那女孩子，那女孩子便交給了自己的母親。若翰的門徒聽說了，就來領去了他的屍身，把他安葬在墳墓裏。

在今天的福音中，我注意到黑落德王，原本他可以透過若翰洗者而獲得永生，卻因自己的愚昧、自大，隨意答應黑落狄雅的女兒；如果黑落德王夠聰明知道自己失去的會是什麼，就應該不會殺了若翰了吧！

若翰洗者果真是救世主的先行者，連為主致命也先行了！

在今天的福音中，特別為和平，為台灣，為教會領導，為青年事工，為福傳牧靈工作，為家人朋友的需要。因主耶穌基督的名祈禱。阿們。

聖瑪竇福音  22:34-40   那時，法利塞人聽說耶穌使撒杜塞人閉口無言，就聚集在一起。其中有一個法學士試探他，發問說：「師傅，法律中那條誡命是最大的？」耶穌對他說：「『你應全心、全靈、全意愛上主你的天主。』這是最大也是第一條誡命。第二條與此相比：你應當愛近人如你自己。全部法律和先知，都繫於這兩條誡命。」

在今天的福音中，注意到法利塞人為了試探常常使人無言的耶穌，問了最簡單也是最關鍵的一個問題：哪條誡命是最大的。而耶穌也很明白的告訴他們，第一條就是全心、全靈、全意愛天主，第二條愛人如己。在今天思高聖經中心的釋義中，琳琳分享第一條就是用超越自己的愛去愛天主，第二條就是用愛自己的方式去愛人，其實這二條誡命並不複雜，但卻需要基督徒用整個生命去實習、去實踐。沒有愛天主，就沒辦法愛人；沒有愛人，也沒辦法愛天主。

在今天的祈禱中，向耶穌基督學習「愛」；也為和平，為青年事工，為教會領導，為患者，為從事福傳牧靈工作者，為旅行的朋友，為家人朋友的需要，為我的工作，為亞青的檢討會。因主耶穌基督之名。阿們。

思高聖經中心的福音釋義

思高聖經中心的讀經釋義

厄則克耳先知書  37:1-14

那時，上主的手臨於我，上主的神引我出去，把我放在平原中，那裏布滿了骨頭；他領我在骨頭周圍走了一遭；見平原上骨頭的確很多，又很乾枯。他問我說：「人子，這些骨頭可以復生嗎？」我答說：「我主上主！你知道。」他對我說：「你向這些骨頭講預言，向他們說：乾枯的骨頭，聽上主的話吧！我主上主對這些骨頭這樣說：看，我要使氣息進入你們內，你們必要復活。我給你們放上筋，加上肉，包上皮，把氣息注入你們內，你們就復活了：如此，你們便要承認我是上主。」於是我遵命講預言。正當我講預言時，忽然有一個響聲，一陣震動，骨頭與骨頭互相結合起來。我望見他們身上有了筋，生了肉，包了皮，但他們還沒有氣息。上主對我說：「你應向氣息講預言！人子，應向氣息講預言說：我主上主這樣說：氣息，你應由四方來，吹在這些被殺的人身上，使他們復活。」我遵命一講了預言，氣息就進入他們內，他們遂復活了，並且站了起來；實在是一支極龐大的軍隊。

上主對我說：「人子，這些骨頭就是以色列家族。他們常說：我們的骨頭乾枯了，絕望了，我們都完了！為此，你向他們講預言說：我主上主這樣說：看，我要親自打開你們的墳墓；我的百姓，我要從你們的墳墓中把你們領出來，引你們進以色列地域。我的百姓！當我打開你們的墳墓，把你們從墳墓內領出來的時候，你們便承認我是上主。我要把我的神注入你們內，使你們復活，叫你們安居在你們的地域內，那時，你們便要承認我，上主言出必行。」

感覺自己最近過得有點狼狽，體重居高不下，讓我整個人頗沒生氣，懶懶散散，心中有很多煩惱待解決，特別又想到論文，煩惱中也帶著恐懼，情感與生活的事也頗惱人；但心中還是有份平安，我想是亞青帶回來的望德始終保溫著，真是要特別感謝天主，雖然很多舊毛病常在低潮沮喪時蠢蠢欲動，但卻能意識到並與之搏鬥，並請求天主的光照。

在幽暗的時候，對天主懷著信心，不斷祈求，「請將氣息注入我內，讓我的枯骨生出血肉，讓我的肉體充滿禰的神。」

聖若望福音   1:45-51    那時候，斐理伯遇到納塔乃耳，就向他說：「梅瑟在法律上所記載，和先知們所預報的，我們找著了，就是若瑟的兒子，出身於納匝肋的耶穌。」納塔乃耳便向他說：「從納匝肋還能出什麼好事嗎？」

斐理伯向他說：「你來看一看吧！」耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就指著他說：「看，這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。」納塔乃耳向他說：「你從那裏認識我呢？」耶穌回答說：「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」納塔乃耳回答說：「辣彼！你是天主子，你是以色列的君王。」耶穌遂說道：「因為我向你說：我看見了你在無花果樹下，你就信了嗎？你要看見比這更大的事！」又向他說：「我實實在在告訴你們：你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。」

今天是聖巴爾多祿茂的慶日，巴爾多祿茂又名納塔乃耳，加納人，由斐理伯宗徒介紹給耶穌，是十二宗徒之一；耶穌稱他心中毫無詭詐（若1:45-49）。相傳他在主升天後，往阿拉伯及亞美尼亞宣講福音，並在那裏光榮殉道(資料來自香港教區的每日聖言)。我看這期的教友生活週刊，有稍微介紹一下聖巴爾多祿茂，他的殉道真是太壯烈了，他可是被剝皮啊！

從今天的福音中注意到聖巴爾多祿茂是個真性情的人，當菲理伯向巴爾多祿茂介紹耶穌時，他毫不客套的說「從納匝肋還能出什麼好事嗎？」，但他的直率並不是頑固驕傲，所以並沒有阻礙了他認識天主子，反而因為這直率的性格讓他馬上跟隨耶穌。我覺得這個段對話很美，美在那種直率的對答，美在耶穌用對弟弟的口吻對他說話，美在那句「你從哪裡認識我呢？」

「當你還在無花果樹下時，我看見了你。」 我看見了你……不是因為你美麗，不是因為你迷人耀眼，而是我看見內在的你，心中毫無詭詐。如果我是聖巴爾多祿茂，當耶穌對我說我應該會有二種反應，一種是見鬼了，另一種是感動的不能自己，我應該會狂哭吧！被人了解的認識是多麼可貴，且了解後還接納了你，這是我多麼渴望的！

在今天的祈禱中，渴望天主對我的深刻認識，也要認識天主，更要認識天主眼中的我。在祈禱中為家人朋友的需要，為和平，為青年事工，為教會領導，為從事福傳牧靈事工的朋友，為我的軟弱，為台灣…祈禱。也為天旋的努力，與團員的成長感謝天主。因主耶穌基督的名求。阿們。

聖瑪竇福音   20:1-16   那時，耶穌給門徒講了這個比喻：「天國好像一個家主，清晨出去為自己的葡萄園僱工人。他與工人議定一天一個「德納」，就派他們到葡萄園裏去了。

約在第三時辰，他又出去，看見另有些人在街市上閒立著，就對他們說：你們也到我的葡萄園裏去吧！凡照公義該給的，我必給你們。他們就去了。約在第六和第九時辰，他又出去，也照樣作了。約在第十一時辰，他又出去，看見還有些人站在那裏，就對他們說：為什麼你們站在這裏整天閒著？他們對他說：因為沒有人僱我們。他對他們說：你們也到我的葡萄園裏去吧！到了晚上，葡萄園的主人對他的管事人說：你叫工人來，分給他們工資，由最後的開始，直至最先的。那些約在第十一時辰來的人，每人領了一個「德納」。那些最先僱的前來，心想自己必會多領；但他們也只領了一個「德納」。他們一領了，就抱怨家主，說：這些最後僱的人，不過工作了一個時辰，而你竟把他們與我們這整天受苦受熱的，同等看待。他答覆其中的一個說：朋友！我並沒有虧負你，你不是和我議定了一個「德納」嗎？拿你的走吧！我願意給這最後來的和給你的一樣。難道不許我拿我所有的財物，行我所願意的嗎？或是因為我好，你就眼紅嗎？這樣，最後的將成為最先的，最先的將成為最後的。」

我曾經一度沒有辦法有耐心的讀完這段福音，因為我的愛計較心就會油然而生;不過，慢慢的也能體會天主的那種大愛了，最簡單的方式就是，如果在這救恩的路途上你就是最後被召叫的人，天主賜下同等的愛與救恩，難道不令人感激涕澪嗎？每當這樣想時，我就能體會天主的慷慨是在哪裡了，到頭來受惠的還是我們每個人，因為我們是容易跌倒的血肉之身，永遠都是需要天主的慷慨救贖，今天我們跟後來的計較，也就是跟明天後來的我們計較。

願慈愛的天主幫助我們能有顆慷慨無私的心，真正去愛，沒有計較、嫉妒與驕傲。在祈禱中，也特別為和平，為俄羅斯空難，為教會領導，為家人朋友的需要，為青年事工，為福傳牧靈的工作，為我的困難。因主耶穌基督之名祈禱。阿們。