Princess Caroline

今天是聖女小德蘭的主保，感謝天主的是，我的好朋友、好姐妹，都是可愛的小德蘭，若雁、祁欣、翊盈，主保快樂，我愛妳們！(其實可能還有更多小德蘭好友我漏了，也祝妳們主保快樂)，聖女小德蘭是個很特別的聖女，終其一生都在修道院的病榻上度過，但她後來卻成了傳教主保與第三位教會女聖師。關於她的事蹟，你一定能在Google上找到一大堆，只要鍵入St. Therese de Lisieux 或聖女小德蘭。在這特別的日子，聖女小德蘭請為擁有妳的聖名、追隨妳的懿行的姐妹們和我們轉求天主。阿們。


資料來源und聯合書報攤

聖女小德蘭（St. Therese de Lisieux）是法國里修（Li sieux）加爾默羅聖衣會的修女，生於1873年，卒於1897年。她15歲進修會，24歲因肺病逝世，在隱修院裡過了9年平凡隱晦但極刻苦犧牲的生活。死前她奉長上的命，寫下了童年和隱修生涯的回憶。

平凡中的不平凡

這本回憶錄分成三部分。第一部分是為她的院長（也是她的二姊寶琳）寫的。第二部分是為她同修會的大姊瑪麗寫的。這兩部分都是妹妹寫給姊姊的私人的回憶。從來沒有想到有一天會給外人看到的，所以內容有些比較孩子稚氣的地方。第三部分是為了在她死後能在同會修女間傳閱而寫。但在她過世後三部分結集出版成為眾所傳閱的自傳。出乎意料之外，這本小書攫取了不單是法國，更是舉世各角落億萬人的心。每天，傳述著經由德蘭代禱而獲垂允成就的奇蹟恩許的信函，如雪片般寄到里修的修院。在她逝世僅26年之後，教會當局順應「缽」，取消了必須等待50 年的規定，冊封她為「真福」。兩年之後，在1925年冊封為聖人。近些年，世界對這位「一朵小花」聖女的興趣持續升高。數年前，由世界各地湧入教廷請求冊封她為教會聖師（Doctor of the Church）的聲音壯大，終於使教宗若望保祿二世在她逝世100週年（1997年）時冊封她為教會第三位女聖師。

在中國的天主教信友中，小德蘭是廣受歡迎的，大概直追聖母瑪利亞和聖若瑟之後。在中國信友家中，人們常會看到她的聖像高懸在醒目的地方。縱使小德蘭在入聖衣會後，不曾再踏出修院一步，她和聖方濟薩威在1927年共同被教會冊封為普世傳教主保。也許是巧合，這兩位主保，一位是耶穌會士，足跡踏遍歐、亞、非洲；另一位則是囿限於聖衣會院的隱修修女，他們都心心念念於中國的歸化基督。聖方濟薩威死在中國外海的長川島上，死前向中國大陸高舉著十字架。德蘭在里修會院臨終前，與一位由長上指派的神兄信函頻繁。這位神兄在中國四川熱心傳教。德蘭將四川地圖掛在自己的房間內，日夜為這位傳教士和中國祈禱。

小德蘭有什麼特別處，致使教宗稱她為現代最偉大的聖人呢？其實她的特別處就是她沒有什麼「特別」，像我們一樣的平凡，也像我們一樣遭遇大大小小的痛苦。（她身體不好，在患肺病的幾年更是吐血，氣喘，無力，吃什麼都嘔吐；她摯愛的父親逝世前好多年患了精神分裂症，使她這個么女心碎欲絕；要與脾氣習慣不同的修女同居共處… …）但愛使一切「平凡」都變得不平凡，使一切痛苦變得甘飴。她時時刻刻，尤其是現在，看見慈愛的天主。她在一切平淡無奇的生活小事中，為光榮天主而實踐愛德，接受十字架，以我們也經歷過的個人經驗來教導我們。她教導我們天主是愛，永遠在那裡愛著我們，無法不愛我們。她以孩童般的純樸，以故事例子來教導這簡單的基本真理，吸引成千上萬的人把她的書一讀再讀。

「神嬰小道」

小德蘭的路就是「神嬰小道」（The Way of Spiritual C hildhood）。「神嬰小道」基於兩個《聖經》的訓誨：首先耶穌說：「讓小孩子到我跟前來，不要阻止他們！因為天主的國正屬於這樣的人。我實在告訴你們：誰若不像小孩子一樣接受天主的國，絕不能進去。」（谷10:14-15）小孩子對父母的慈愛完全信賴和依靠，心中有圓滿的幸福安全感，但他們知道不是因為他們乖巧懂事才博得父母的愛，而是因為他們所知道父母的愛是無條件的。小德蘭說：「我們每時每刻都不像小孩子投奔父母懷裡一樣去投向天主，『天主的臂彎中安睡』。」

另外，我們常有一種扭曲了的價值標準，例如：會認為做大人物的事是偉大的，做洗盆碗的是卑微的。但聖保祿說：「我若能說天使的語言，擁有各種知識，甚至能夠移山，但我若沒有愛，我什麼也不算。」（格前十三：1ff）小德蘭的「神嬰小道」則像補充聖保祿說：如果有愛，連做最小的事也有偉大、永恆的價值，因為愛是永恆的，愛最偉大，最能折服人心。且愛之所在，無所不能。當然，愛意味著克服自我，放棄以自我為中心的思言行，例如驕傲、自負、嫉妒。這種征服自我的力量，不是來自我們的本性，而是來自我們的信仰和信仰的天主，耶穌基督。這些，就是小德蘭的「神嬰小道」給我們的一部分的教誨。

每個基督信徒都被召傳教，但不是每個人都可以出外傳教。如果傳教的意義是把天主給我們的愛與別人分享，為未認識愛的天主的人轉變而祈禱及奉獻自己，那麼，傳教就不是一個地域的問題，無論在巴黎、西貢或是台北、非洲，每個人在他/她的工作崗位，生活環境中都可成為傳教士。小德蘭被教會冊封為傳教主保，正是她在隱修院裡為傳教所做的祈禱，刻苦和最微小的犧牲（即如從地上撿起一枚針；默默地幫健忘的修女摺收一塊零亂的檯布這些小事）都有不可言喻的傳教功效，因為我們愛的祈禱和奉獻，跟最偉大的傳教士──耶穌的愛的祈禱和奉獻結合一起，會產生巨大的、神秘的傳教和救世的功效。因此我們這些對世事常有無力感的平凡的小人物，其實都擁有威力無窮的精神「原子彈」，教會希望我們都效法小德蘭。

小德蘭自傳的中文翻譯首先是1928年文學大儒馬相伯文言文的《靈心小史》，繼後有名作家蘇雪林和張秀亞的白話文譯本《一朵小白花》（1949年）和《回憶錄》（1962年）。常見的小德蘭的圖像是她穿著加爾默羅會衣（黑頭巾黑袍，白領巾披肩），手裡捧著十字架和玫瑰花，代表她去世前的許諾：「我要從天上向人間灑下玫瑰花雨，我要為世人做事來度我天上的日子！」（I’ll spend my hea ven doing good on earth）。

【本文摘自歷史月刊208期】